「もくそ(默想)！」
渾厚的號令聲，把我從練習產生的興奮激昂之中帶回寧靜。
我記得這種從激昂中被帶回靜謐的感覺，但是不是在空手道場...
即使我曾有二十年的空手道資歷，仍不習慣在木地板上正坐行禮。能在此地正坐，皆源於一個陰錯陽差。在閉目大聲朗誦日本空手協會的道場訓之中，我仔細地思考了這一個陰錯陽差......
台灣的空手道，一言以蔽之，就像是吃了二十年的夜市牛排之後，頭一回進了王品這般...一切都既熟悉，又陌生，就像個資深的菜鳥。
一進更衣室更換道衣時，幾位美國籍的練習生向我打招呼「おす！」
這時候開始感受到濃厚的日本味。
當天的指導員是栗原一晃。
日本道場的文化，遲到的學員必須在場邊正坐，直至指導員允許之後，方可進入道場練習。
我只在場邊正坐了一分鐘即入場參加練習。
雖然日本人的時間觀念十分死硬，但是在不景氣的壓力之下，即使是日本人也過於瞎忙而無法全員準時趕上練習。
所以在我之後還是有人陸續在場邊正坐......
或許因為是總本部道場的緣故，對於空手道練習者有一種浪漫行懷，練習者大約有近三分之一是外國人，其中大多為歐美人士，包含常駐練習生和像我這樣的觀光客。
不愧是總本部道場，無論資深資淺，大家投入的態度，使得氣氛容易帶動練習者的情緒，讓自己暫時忘卻前一晚睡眠不足的疲累而不遺餘力地投入練習。
我曾在東武館練習過一年的劍道，道場中有一面太鼓，開始練習和休息時都會敲擊，可瞬間凝聚大家的注意力，讓自己更專注，日本目前仍有道場有這種習慣，然而或許總本佈道場在住宅密集區，夜晚時分敲擊太鼓恐怕不妥，因此並沒有擺設。
即使是目前總本部的一般課程，練習份量亦不及我以往接受的訓練，當年的練習，中間休息時我必須很勉強地讓自己維持著立姿。這是我一貫的練習習慣，除非當日的課程完全結束，不然我會讓自己盡量站著休息而不坐下來。一來是休息時維持走動，可保持身體的熱身狀態；二來讓自己的情緒維持在一定程度的緊張，對於提昇體力有某種程度的幫助。
沒有理論基礎，這是我的經驗使然，或許是心理作用也不一定。然而而立之年離我遠去之時，能渡過總本部的練習而不感到十分疲倦，以往受過的訓練成效不可沒。
朗誦完五條道場訓，向指導員行禮後，和學員們一同手持抹布對道場進行清潔，場地很大，由於不曾參與過這種活動，一趟擦過去，我覺得對腰腿的負擔也可以稱為一種訓練。
經歷一個晚上的練習，我又回想起我高中時頭一次進入道館的興奮，伴隨東京寒冷的陰雨，心滿意足地步行兩公里回旅館.....
日本空手協會簡介：
1949年創立於東京，為日本本土歷史最悠久的空手道團體，松濤館流空手道發源地。1964年曾派遣指導員淺井哲彥等數名指導員來台灣推廣空手道，台灣空手道歷史自此開始。1968年台灣省體育會空手道協會成立後，台灣空手道和日本空手協會逐漸關係淡化。1987年，首席師範中山正敏過世後，日本空手協會陷入分裂。2015年，日本空手協會台灣本部再度成立。
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